?

Log in

No account? Create an account
Будь собой. Остальные роли уже заняты! [entries|archive|friends|userinfo]
Antonina Zakharova

[ website | GingerTea - интернет-журнал о путешествиях ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Links
[Links:| путешествия, фото, жизнь, горы, походы, как путешествовать, зверьё ]

Тимбудун [Nov. 7th, 2016|09:08 am]
Antonina Zakharova
[Tags|, , , ]

Для иностранца в Китае «тимбудун» — как панцирь для черепахи. Хочешь — всем улыбаешься, а когда нужно, с головой прячься внутрь. Сидишь, к примеру, в едальне, цепляешь палочками рис, а к нему — яйца с томатами и жареную картошку с острыми бобами, вкуснее не найдешь даже в Белоруссии. Но благостность нарушена: обступают рабочие с соседнего столика, дымят сигаретами и пристают с расспросами. Отвечать не хочется, обижать тоже. Спасает волшебный «тимбудун» — «не понимаю». Смотрят по-отечески и слегка насмешливо, тяжело, мол, вам без языка, мы поможем, скажите, если что. И отходят: интересной беседы не вышло.

Читайте полностью на GingerTea.ru: Тимбудун




PS Меня в жж стало совсем мало. Добавляйтесь в Фейсбук, пожалуйста.
Link10 выступили|Произнести застольный тост

Свадьба с деревом — индийская традиция из глубины веков [Jun. 18th, 2016|08:41 am]
Antonina Zakharova
[Tags|]

В Индии есть странная традиция, сохранившаяся с первобытных времен, — свадьба с деревом.

Мальчики проходят через этот ритуал, если астролог предсказал неудачный брак. Чтобы пророчество не сбылось, юноша сначала женится на дереве, символически обозначающем женщину, а потом уже вступает в брак по-настоящему. При этом девушка считается его второй женой. В Ориссе принято: если мужчина два раза стал вдовцом, то перед третьей женитьбой он должен сочетаться браком с деревом. Причем не с любым, а со стреблюсом шершавым или шелковицей — только они избавят от злого рока, забрав его себе.

С девочками другая история. Если умирает незамужняя девушка, то ее тело не может быть предано огню. Долг отца — вовремя выдать ее замуж за юношу из своей касты. Если отец не смог найти для дочери подходящего кандидата, то в начале ее сочетают браком с деревом, а потом выдают замуж за любого юношу, в том числе и из нижестоящей касты. А, например, у кунбиров в Гуджарате в этом случае ее выдают за охапку цветов, который потом бросают в колодец. С этого момента девушка может выбирать спутника жизни без оглядки на касты.

Случается, что девушек выдают замуж за деревья, чтобы они переняли часть их плодородности прежде, чем станут женами мужчин. А гауры в Ориссе так поступают с девушкой, которая задержалась в девичестве: отводят в лес, устраивают обряд свадьбы с деревом, потом привязывают к нему и оставляют. Первый мужчина, который находит несчастную в лесу, и становится ее мужем.

Это перевод из книги Shakti M. Gupta. Plant Myths and Traditions in India, 1971.

Источник: http://gingertea.ru/tree-marriage-india/
Link14 выступили|Произнести застольный тост

Фильм "Быть женщиной в Занскаре" [Dec. 21st, 2011|09:32 pm]
Antonina Zakharova
[Tags|]

Я готовилась к типичным тибетским кадрам: высокие горы, понуро бредущие яки, масляный чай с цампой, монахи, читающие мантры и дующие в трубы, аккуратные деревеньки с молитвенными флагами на крышах домов. Да, в фильме все это есть, как и во всех остальных картинах про тибетцев, которые я смотрела. Но главная тема - роль женщины в занскарском обществе. Две подружки - Тензин и Палкит - должны решить, кем они хотят стать. На выбор два пути: либо выйти замуж, либо стать монахиней (и "быть свободной"). Выбрав первое, девушка покинет свою семью, и, возможно, не найдет счастья (вдруг муж будет плохим, например, станет много пить?). Посвятив себя религии, она не наживает никакого имущества. Обе девушки (а также их родственники и односельчане) часто плачут. Тензин рыдает, когда ее, богато украшенную тяжелыми камнями, увозят к будущему мужу. Палкит истерически всхлипывает, отправляясь в монастырь в Дхарамсале.

Для меня самое любопытное в этом фильме - культурно-бытовые подробности. Чем заняты занскарцы зимой, из чего складываются их дни, как выглядят дома изнутри, как готовятся к свадьбе и что происходит в торжественный день. Интересный эпизод - как занскарцы, провожая Палкит в Лех, шли по замерзшей реке Занскар. Закутанные в тяжелые шубы, в скользких ботинках, волоча за собой сани, они взбирались на скалы, чтобы обойти ненадежный лед. Одно непонятно - почему бы не подождать лета и не доехать до Дхарамсалы на автобусе? И рассказ слишком уж незамысловат. "Однажды мои родители объявили, что нашли мне жену. Я тогда не очень хорошо знал Тензин, но мои родители сказали, что она хорошая, работящая. И я согласился. Так мы поженились", - вот все, что сказал молодой муж Тензин. "Дхарамсала - хорошее место. Там живет Далай-Лама, ты будешь часто его видеть. Это хорошая карма", - отозвался о выборе Палкит ее родственник. Комментарии авторов интереснее, но недостаточно подробные. Одним словом, фильм - серединка на половинку.

(***)
Link10 выступили|Произнести застольный тост

navigation
[ viewing | most recent entries ]